唐诗宋词元曲明清小说是谁提的唐诗宋词元曲明清小说是王国维提的。
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唐诗宋词元曲明清小说是谁提的
唐诗宋词元曲明清小说是王国维提的。唐诗宋词的问题
这个说法是王国维提出来的。
他说一代有一代之文学，并提出唐诗宋词元曲明清小说的概念，大家觉得挺有理，便广泛使用了。
甚至很多朋友就错以为唐朝只有诗，而宋朝只有词牌，元朝只有戏曲，到了明清就只有小说了。
这是很荒谬的理解。
是王国维的问题吗？当然不是。
王国维学问很深，他提出来的概念是对文学史做出了研究之后的简略化提示，至于读者如何理解，就得看读者自身的功力。
只是大多数只知其然罢了。
有很多朋友就会批评我了：我们当然知道同时期还有其他文体，唐朝也有曲子词，宋朝也有宋诗，元朝多的是诗词，清朝还有纳兰性德，只不过这些唐朝的诗、宋朝的词、元朝的曲、清朝的小说相比较其他的文体来说，是当时代的主流，创造了当时代的文化辉煌，在当时代地位崇高。
所以才会有唐诗宋词一说。
这么说对不对？
还是不正确。
我们要通读诗词史，才会清楚明白。
宋诗的地位在当时是绝对高于宋词的，在以后的所有年代里，诗词的地位都高于戏曲、小说，直到今天。
实际上王国维是什么意思呢？王国维是从文体本身的发展高潮阶段来进行区别划分的。
诗源于上古，成熟于《诗经》，经过汉魏晋南北朝的铺垫，通过初唐盛唐格律的成型，在唐朝达到了顶峰。
记住，是格律使得诗达到了顶峰。
很多朋友喜欢说格律限制了诗的发展，让诗走入了死亡。
其实没有格律，诗会死得更快。
格律是将诗的一种格式固化，成为上层文学，从某种意上来说，其实是延续了古诗的寿命。
宋诗在格律之后，走入说理的境界、孤清高洁，在文学地位上远远超出词牌这种俗艳文体，直到苏轼、辛弃疾出来，词牌才渐渐有了些地位，但是还是无法和诗并肩。
而对于词牌本身而言，在唐初发于民间曲子词，经过李白、白居易、温庭筠、冯延巳、李煜这些词人的准备，已经浸润了婉转、艳丽的底色。
有了前期词人的创作和丰富，词牌在宋朝迎来了柳永，苏轼，周邦彦三巨头。
他们对词牌进行了大规模的改革和丰富整理。
柳永丰富了词调，发明长调慢词，丰富了写作格式;苏轼开拓了词的内容，万事万物皆可入词，彻底打翻了高级文人鄙视词牌的俗见，让词牌终于登上大雅之堂;周邦彦对词牌格律的精研化，达到了登峰造极的程度。
在词风上，集前人之大成，且避开前人之缺点，同时也形成自己回环曲折的艺术手法。
再加上辛弃疾，李清照，黄庭坚，秦观，张元干，吴文英，姜夔等等优秀词人的大放异彩，终于造就了宋词的辉煌，词牌创作达到顶峰。
正因为诗在唐朝达到顶峰，所以我们称唐诗。
而词牌在宋朝达到顶峰，所以我们称宋词。
所以说，王国维本身的说法没有问题，只是我们很多人道听途说，没有他那么高深的学问，自己又对诗词史不了解，就容易误会这些话的意思。
即便看到这里，还是会有很多人说，这有什么打紧？反正我就是这么理解的，也没什么问题啊。
确实没什么问题，你自己都没有弄清楚的想法，别人自然也不能要求指责。
没有求知的心，讲再多也是白讲。
晚清第一词人
王国维还说过纳兰性德是晚清第一词人，不知道被多少人引用过。
他们都是纳兰性德的铁粉，在大学问家王国维这里找到了证据支持，便自以为自己的爱好就真的是官方认证了。
王国维何止说过纳兰性德是晚清第一词人，他甚至说过北宋以来，一人而已。
看看，又误会了吧？
不是说纳兰词不好，而是第一人还真算不上。
是不是王国维的表叙有问题？和唐诗宋词一样，他说的是他的意思，我们理解是我们的意思。
是我们自己太浅薄。
学问家说这些话是有背景的，而我们喜欢把背景忽略，直接用大而化之的话来代表一切。
实际上词牌的风格早在北宋苏轼出来，就已经划分出豪放、婉约的派别，在南宋婉约派继续发展，又分出清空的风格，超出了婉约。
在体式上强化格律，出现了格律派。
在表达上，更加雅化，越来越凸显了高级文人化的特点。
词的地位不断提升，同时风格流派不断产生。
而纳兰词则属于经典婉约派。
在这一派里，说他是北宋以来，一人而已并不为过。
为什么？因为别人都不再沉溺在这种婉约风格里了，别的流派在向外发展，不断创新，不断改变，只有纳兰没有变化，那自然在这个流派里，是第一人了。
纳兰词风格柔弱，情感低沉，长于思考，不善形象。
如果我们多读读清代的陈维崧、朱彝尊、厉鹗、文廷式、王鹏运，就会发现纳兰词不过如此。
为什么纳兰词在当代非常流行？因为诗词文化的衰落。
好的诗词，我们读得太少。
而纳兰词和如今流行的小情调特别搭。
很多人又会说了，我就是喜欢他的词优美、伤感。
没有问题。
就好像你要认为唐诗宋词就是因为这些文体就是当时第一一样，这些都不是问题，但是不要因为王国维说过一代有一代之文体、纳兰是晚清第一词人，就错误地让王国维的看法来为你自己的幼稚观点代言。
因为王国维的话不仅仅是这个意思。
唐诗宋词元曲明清小说是什么意思
唐诗宋词元曲明清小说的意思是：文学史来说，唐诗宋词元曲明清小说代表了各个时期的最高文学成就。
以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
唐诗宋词一语，是唐诗与宋词的并称，唐诗与宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。
明清是中国小说史上的繁荣时期。
从明代开始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断。
在文学史上，取得与唐诗﹑宋词﹑元曲并列的地位。
清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。
唐诗宋词元曲明清小说是什么意思
唐诗宋词元曲明清小说含义如下：
唐诗是我们最熟悉的床前明月光，疑是地上霜’谁还不会几句。
唐诗是我们中国珍贵的文化遗产，无论是对中国还是世界都有很大的影响。
诗被说作唐诗是因为是在唐朝发展到了顶峰，属于中国文学史上最伟大的时期。
唐诗继承汉魏六朝以来诗歌的大成在不完善的状态下逐渐发展成了唐诗近代诗的定型。
唐诗根据唐朝的发展可分为4个阶段，初唐以初唐四杰’为代表盛唐以李白为代表中唐以白居易为代表，晚唐以小李杜为代表。
由于科举制度把唐诗作为考试内容，经济上很繁荣，文化上也有很大的积淀，所以诗在唐朝发展到了顶峰。
也叫唐诗。
宋词，同样的道理因为词在宋朝发展到了顶峰，所以叫做宋词。
宋朝随着商品经济的发展，市民阶层的扩大，百姓的娱乐生活更加丰富多样，诗这种格式严谨的文学格式已经不能满足于人们思想情感的表达。
词在宋以前就出现了，但在宋代文人的发展下逐渐成了正宗之学，他的格式多样字数句子没有太大要求，更适合当时的人们表达情感。
元朝出现了--种新的文学样式，曲包括杂剧和散曲，首先在民间流传，被称为街市小令'或村坊小调。
随着元灭宋入主中原，它先后在北京和杭州为中心的南北两地流传开来。
--方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；
一方面，元代社会使读书人位于八娼九儒-十丐的地位，政治专权，社会黑暗因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；
锋芒直指社会弊端。
